La farsa de la No-violencia: II- Gene Sharp: la no-violencia como arma estratégica.

La farsa de la No-violencia.

                       De las revoluciones de colores al renacer del fascismo.                      

Jeison Rondón.

Gene Sharp

II- Gene Sharp: la no-violencia como arma estratégica.

Volvamos a 1989, mes de junio, momentos del derrumbe del antiguo campo socialista y de gran tensión en países como China. Allí el ciudadano norteamericano Gene Sharp es expulsado por las autoridades dos semanas antes de iniciar la famosa revuelta de la plaza de Tiananmen, en Beijing.

Sharp se define simplemente como un teórico de la no-violencia, interesado en el estudio de la desobediencia civil y en la democratización de la sociedad. Dirige el Albert Einstein Institute, fundado por él en 1983, en Boston, EE.UU, aparentemente una organización independiente y sin ánimos de lucro. Lo volveremos a ver en Suecia, 1991, donde permanecerá mientras los vecinos países bálticos proclaman su independencia de la URSS.

Es curioso en demasía que un simple teórico, cuyo trabajo es soportado por donativos, coopte la atención de grupos anticomunistas alrededor del mundo y que ya para febrero de 1990 logre organizar una Conferencia Sobre las Sanciones No violentas con participación de  185 especialistas de 16 países. En esta conferencia funge como la mayor autoridad el Coronel de infantería del ejército estadounidense Robert “Bob” Helvey, experto en operaciones encubiertas y ex decano de la  Escuela de Formación de Agregados Militares de Embajadas de Estados Unidos. Este ex combatiente de Vietnam, socio de Sharp, es la prueba viva del compromiso de nuestro inofensivo teórico con el aparataje de  inteligencia e intervención de Estados Unidos.

Desde los años cincuenta, Gene Sharp se dedica al estudio de las tesis anarquistas de la desobediencia civil y la no violencia, centrándose en las obras de Henry D. Thoreau, norteamericano y el indio Mohandas K. Gandhi, el famoso Mahatma; ambos autores sujetan la obediencia a las leyes y el orden civil a principios morales y religiosos superiores a la sociedad política. Es indudable que los grandes movimientos de protesta de las décadas del sesenta y el setenta hayan influido mucho en su labor, pero no es hasta el año 1983 cuando se da renombre al crear el Programa sobre las Sanciones No Violentas en el Centro de Asuntos Internacionales de la Universidad de Harvard. Allí desarrolla la tesis de la utilización de la desobediencia y la no-violencia en, por ejemplo, una hipotética invasión de Europa occidental por parte de Moscú y sus aliados del pacto de Varsovia. Este trabajo, paralelo a la fundación del AEI, atrae atención, contando ya para 1987 con subvenciones del Instituto de Estados Unidos por la Paz (U.S. Institute for Peace), organizando cursos para aliados en lo que el entonces agregado militar francés en Washington llamó la “disuasión civil”. Es de ese modo que la AEI se incluye en la red del intervencionismo imperialista. El Pentágono esperaba poder delegar en una serie de ONG’s la ejecución de labores de injerencia antes llevadas a cabo por aparatos clandestinos. Veremos a lo largo de esta serie de articulos que es un instrumento de suma versatilidad que puede derrocar gobiernos molestos a Washington, presionar a aliados díscolos e infiltrar y desviar movimientos sociales genuinos, todo sin estar demasiado lejos del brazo oculto del imperialismo yanqui.

La primera misión “oficial “del Instituto Albert Einstein se realizará en Birmania en 1992. Para entonces ya Sharp posee un acumulado de experiencia de lo ocurrido en la Europa oriental; el triunfo de Solidaridad en Polonia, la revolución de terciopelo en Checoslovaquia, el derrumbe de la RDA, el fusilamiento televisado de Ceaucescu en Rumania y el golpe de estado a Gorbachov, frustrado por la salida de manifestantes a las calles de Moscú, hechos todos en los que se sospecha la intervención de los aparatos secretos de la CIA. Sharp sin duda estuvo al tanto de todo y tomó nota del surgir de nuevas herramientas como las transmisiones noticiosas en vivo y directo. El país asiático es gobernado por una brutal junta militar desde que, convenientemente, manifestaciones no-violentas debilitaron al gobierno anterior en 1988; la revuelta 8888, preludio de las revoluciones de color.  Helvey había sido precisamente el agregado militar a la embajada de Rangún hasta 1985, participando en la estructuración de la futura dictadura y sus contactos hacen entrar clandestinamente a Sharp, por barco, al país. La misión del genio de la no-violencia y su socio era doble, recordar a los militares birmanos su deuda con Estados Unidos y debilitar el movimiento de oposición democrática dirigido por la señora Aung San Suu Kyi, prisionera política de la junta militar. Esto se logró con el desarrollo de un movimiento cívico de desobediencia, dirigido por los consejos de Sharp; son las calles de Rangún las que ven salir la primera edición, en inglés y birmano, del texto central de Sharp “De la dictadura a la democracia”, libro, especie de recetario “revolucionario”, que se convertirá en la biblia de las futuras revoluciones de colores.  Paralelamente se da financiamiento y armamento, coordinado por Helvey, a la guerrilla Karen. Un movimiento cívico que divide a la oposición política y una guerrilla amaestrada que presiona al gobierno en nombre de los intereses Norteamericanos, es esa la verdadera faz de la no violencia.

Como se sabe la dictadura birmana sigue en pie hasta el día de hoy, fuertemente condicionada por Estados Unidos. Suu Kyi es liberada apenas en 2010. Helvey realizó, entre 1992 y 1998, 15 viajes a Birmania en los que reclutó miembros para el movimiento conspirativo, coctel de pacifismo y subversión, que quedará latente hasta que, desde la Casa Blanca, se decida la caducidad de la junta militar y la necesidad de un nuevo rostro para el neocolonialismo en esa parte del mundo.